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永昌 一方+*+永昌fc

2024-08-19 23:19:24 热门直播 拓跋碧

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于永昌 一方的问题,于是小编就整理了3个相关介绍永昌 一方的解答,让我们一起看看吧。

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《知否知否,应是绿肥红瘦》里,齐元若、顾廷烨家里都有爵位,到底谁家的爵位更厉害?

最近,《知否知否,应是绿肥红瘦》正在热播。在这部称之为“宅斗”的剧里,盛家的姐妹们都想着嫁入高门勋爵的家中做正妻。因此,该剧一出场就是盛家大小姐华兰出家伯爵府的情景。

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中国古代在王之下的爵位共分五等,公侯伯子男。有爵位就意味着有封地和食邑,就可以成为一方诸侯。因此,周王朝分封了大小百余个诸侯国也是按照这样的爵位等级来进行的。后来最高统治者从王变成了皇帝,王也就成为了一种爵位,五等爵位即变成了六等。

当然,爵位到了宋朝早已是今非昔比了。在汉朝能够封侯已经是荣耀之极,除了王莽,曹操等少数人封了公爵之外,鲜有封公爵的。而到了南北朝时期,爵位已经不那么值钱了,公爵甚至都已经封滥。到唐朝,连国公的食邑最多也不过几千户,大不如汉朝万户侯来的显贵。

有了爵位就是贵族,不仅子孙能够承袭爵位,就算不能承袭至少也能受荫赐官。虽然宋朝的爵位已经大不如前,连食邑也是虚的,能够得到的实际好处无非是朝廷的补贴而已。并且,宋朝只要做了首相的人,几乎都能捞到一个国公的爵位。

在电视剧里,齐元若是齐国公家的独子,而顾廷烨的父亲却只是一个侯爵。按照六等爵位的顺序来看,自然是齐国公这个公爵的爵位要比顾家这个侯爵厉害得多了。齐元若的父亲当朝一品,娶得又是从小在皇后身边长大的平宁郡主。顾家虽然是侯爵,却只能娶商人的女儿来续弦,高下立判。

最近《知否》这部剧大火,又是正午阳光团队出品,作为历史爱好者,纵横必然要追一追的。

在观剧的时候,又是老侯爷,又是小公爷,到底谁的身份更尊贵些呢?

今天,纵横就来跟大家聊聊古代的爵位制度。

在我国古代,爵位的历史很悠久,上起秦汉,下至明清,历朝历代皆有封爵,但是根据实际情况的不同,各个朝代的爵位、品阶、俸禄又不尽相同。

《知否》这部剧的历史背景,纵横考证的话宋朝的可能性比较大,所以就按照宋朝的爵位制度给大家分析一下。

宋朝初期将隋唐的九级爵位增加到了十二级,未免赘述,纵横不再总叙这十二级爵位名称,直接分别讲下每等爵位的品阶俸禄。

这十二级爵位地位由高到低依次是:

王:也就是亲王,只有皇子、皇帝的兄弟封国时才可为亲王,为正一品;

嗣王:亲王之子承嫡者称为嗣王,从一品;

郡王:亲王由宗室近亲承袭者为郡王;帝王下特旨册封者也可为郡王,从一品;

国公:亲王由宗室祖宗后承袭者为国公;帝王特旨者也可为国公,国公为公爵第一等,位分等同于或低于郡王,从一品;

郡公:馀宗室近亲并封郡公,次于国公的爵位,为正二品;

开国公:一等公爵,正二品;

开国郡公:一等公爵,正二品;

开国县公:一等公爵,从二品;

开国侯:二等公爵,为从三品;

开国伯:三等公爵,为正四品;

开国子:四等公爵,为正五品;

开国男: 五等公爵,为从五品。

“公侯伯子男”都属于公爵,地位逐级降低。从开国公爵到开国男爵都是随食邑领补贴的,其中开国公2000户以上,开国侯1000户以上,开国伯700户以上,开国子500户以上,开国男300户以上。

值得一提的是宋朝的食邑数是虚衔,唯有实封才有补贴,一般的实封只有食邑数的四成,所以宋朝的爵位收入并不高。

称呼公侯伯子男都要带本郡县开国,例如岳飞被封为武昌郡开国公,而封国公就要称某国公。

发展后来,嗣王、郡公、开国公这三个爵位被废除,开国的公爵也只是空有名头,爵位等级变成了:王、郡王、国公、郡公、县公、侯、伯、子、男九等。

《知否,周否》里目前出现的爵位大盘点,看看到底谁牛叉!

齐元若的父亲是齐国公应是特旨者为国公者,为一等公爵,娶了平宁郡主,门第相当显赫,所以在剧中,众多小姐姐看到齐元若后眼睛都直了,想要嫁入一等公爵,谈何容易;

顾廷烨顾二叔是宁远侯爵府的嫡次子,属公爵的第二等侯爵,虽然比不上齐家,但也很牛啦,很可能当年顾廷烨的外祖父就是看上这个爵位才不惜50万的嫁妆给顾廷烨的父亲续弦;

明兰的大姐姐盛华兰婆的是忠勤伯爵府袁家,是伯爵,属于第三等爵位,华兰是属于高嫁,为此盛家出“十里红妆”以作陪嫁。

明兰的四姐盛墨兰要攀的高枝是永昌伯爵府梁家,也是伯爵,从目前的剧情来看,估计四姑娘是要跳梁家的火坑了;

明兰的祖母,盛家老太太是勇毅侯的独女,也是侯爵,跟宁远侯爵应该是一个级别,感觉好奇的应该是盛家老太太为什么会低嫁给盛家没有爵位的人家,这就要说到,明兰的祖父当年科举中的是探花,所以才能娶得侯爵府家的女儿;

在剧中目前出现最厉害的爵位应该就是大反派邕王了,属于亲王爵位,齐元若的母亲平宁郡主自小在皇宫长大,平时颐指气使,在邕王妃面前就成了赔笑的了。

知否这部剧,是一部历史、言情、权谋、励志等集一身的剧,大小王都分不清没法看啊!

抛开权势,单从爵位上讲,齐家更胜一筹。

古代皇帝,把跟着自己打江山的臣子们,按功劳大小分为"公,候,伯,子,男”五个等级,这五个等级所受到的待遇也不相同,不仅表现在食邑方面,而且表现在传承方面,比如公爵是五代而斩,而候府则传至三代而终。

有人说公爵上面还有王和郡王呢,不错,是有,只是那都是皇帝的兄弟及子侄,其他人很少摸着边的,盯着也没有用,不管顾家还是齐家,都与那些距离太远,这里忽略不计。

而齐元若的祖先挣来的爵位是公爵,人称"小公爷",在剧中,是除了两家王府之外的第一家。而顾廷烨的祖先功劳赶不上齐家,只挣个侯位,自然地位要低一些。

不过,因为齐元若的母亲是公主,为了避嫌,齐老爹只能领了虚衔,在朝堂上并不受看重。而宁远候府顾家握有兵权,在话语权方面要厉害些。

撇开其他,就《知否》中齐府和顾府两家来说,可能表面上看起来,齐府是公府,宁远府只是侯府,爵位上齐府是自然而然尊贵很多。但是实际上,个人看来真正有实力的是宁远府。

虽然顾偃开是为了嫁妆而娶了二叔的母亲,但那只是一时的困境。毕竟顾偃开是武将出身,有战功的,凭的是势力,即便有困顿,也可以凭借着实力吃饭。

到了顾二叔这里,科举之路被顾家大哥给断送了,但是没关系,二叔继承了父亲的衣钵,继续纵横战场,凭着实力成了一名战功赫赫的将才,明兰更是成了诰命夫人。也算把顾家的荣光延续了下去。

再看看齐府,其实齐府的爵位完全来自于其母亲平宁郡主,因为从小跟着太后在公里长大,才有了如此的爵位。齐衡的父亲齐国公只是一个小小的盐务。这个职位一看就是无权无势的官位,也就决定了齐府的尴尬地位。在加上齐府的子嗣稀少,因而小公爷的存在就像一个花瓶,成为各大王公贵族女儿相互争宠的工具。

真实令人唏嘘不已!娶了邕王的女儿,本来可以风风光光,就是因为背后错综复杂的利益关系,只能悄悄举办!这样的齐府可真看不出其优势在哪里?

这还不算什么,娶了邕王的女儿,即意味已经成了他人砧板上的鱼肉。果不然伴随着邕王皇帝梦的破灭,齐家也是难逃其就。还好齐衡表明自己的立场,才让齐府幸免于难,

自然而然是不能再回到昔日一派荣光了!

所以无论爵位有多大,的要看子嗣后代如何经营。凭借着裙带关系获得爵位,自然是不能长久的,只有凭借着才华和能力干出来的荣光才能长存!

齐家是公爵,顾家是侯爵,从礼制上来说肯定是公爵比侯爵厉害。

但问题在于宋朝的爵位不值钱,反而是官位虚衔值钱。各种爵位满天飞,基本上只要当了官最后不是因为犯罪被贬都能捞个爵位在身。司马光、范仲淹这种全都是公爵,王安石、韩琦这种全是封王的,现在大家只知道他们是宰相,谁知道他们封的什么公什么王?大家都知道包拯是龙图阁大学士,谁知道他还有个爵位是东海郡开国侯呢?宋朝很多人为了争一个大学士、太师的头衔打破头,但没人去争爵位。而明朝正好相反,太师太傅满天飞,爵位很难拿,王阳明那么牛逼最后也只捞了一个伯爵。

电视剧里说的很明显是宋朝的事。虽然齐家是公爵,顾家是侯爵,但顾廷烨是实权在握的二品禁军统领,而齐元若只是个御史台的言官。就算是御史台一把手御史中丞也只是从三品而已,齐元若的资历不可能是御史中丞,顶多就是一个御史,察院的御史是七品,齐元若穿着红色官服,应该是有加衔,品级应该是从五品以上,但肯定上不了三品,否则就是和顾廷烨一样着紫袍了。所以不管是官衔还是实权,齐元若都比顾廷烨差远了,更不要说顾廷烨还得皇帝宠信了。

古代的“巫蛊之术”是什么?为什么古代都对此明令禁止?

巫蛊之术属于巫术中的黑巫术,蛊是养在器皿中的毒虫,巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。诅咒、偶人厌胜和毒蛊都是巫蛊之术的组成部分。

据史料记载,将多种毒虫,如毒蛇、蜈蚣、蛤蟆等,一起放在瓮缸中饲养,让其自相残杀后剩下一只,其形态颜色都已变化,形似蚕状,皮肤金黄,这种蛊叫金蚕。

也有说把十二种毒虫放在瓮缸中,埋在十字路口四十九日,再将其取出放在香炉中,早晚用清茶和香供奉,这样得到的金蚕是无形的,散布于香灰之中。放蛊时,将金蚕的粪便或香灰放在食物中让人食用。

苗人的养蛊、放蛊历史很少悠久,据《乾州厅志》记载,苗妇能用巫蛊来杀人,也被称为“放草鬼”。毒蛊放在外,则能食人五体,放于内则能食人五脏。被放之人往往是痛楚难堪,或神形萧索,或气胀于胸膛。

苗人的蛊术只是女子相传,传授的仪式与咒语,不得而知。蛊妇设有益坛,或在家中隐蔽处,或在山洞中。相传一蛊妇在家烧温水为蛊偶沐浴,不小心被儿子看见。次日,蛊妇上山干活,儿子在家因好奇偷偷学她。

由于其用的是沸水,导致蛊偶被烫死。其中有一偶是蛊妇自己,她在山上已有感觉,赶紧返回家换衣后便气绝身亡。

蛊妇如果自己不放蛊,则要脸色变黄而生病。放蛊中一人,蛊妇自己可保无病三年;放中一牛,可保一年;放中一树,可保三个月。猪也可以放,但狗不能放。因此蛊妇害怕狗,通常不吃狗肉。

中蛊者的病象,脸变成黄色,想吃又吃不下,有腹胀感,就医也可痊愈。凤凰县曾发生一起蛊毒案,有一苗人,两个儿子相继死亡,疑为同寨蛊妇所为。便告发到官府,最终在其家中搜出装有蛊物的瓦罐,蛊妇被枪毙。

情蛊是巫蛊术最毒的蛊,制蛊方法是将不同类的毒虫放进封闭的器皿里任其互噬,毒虫有爬虫类和飞虫类,最终活下一的那只毒虫集百毒与一身。每次养出的毒蛊形态与其所选的品种有很大关系,功能也不相同。

比如肿蛊就是取蛊虫粪便制成飞沫渗入人体,中蛊者浑身肿胀,痛痒难忍。而蛇蛊则是将其卵藏于食物内,误食后入体成蛇形,上下窜动撕咬。还有癫蛊是取蛊虫身上的菌附着于人体后,使人笑骂无常,丧失理智。

金蚕蛊是蛊之至尊,也是所有蛊妇的终极目标,能使寄主暴富,害人时也是最毒辣,能使人中毒,胸腹绞痛,七日流血而死。情蛊是最难制成的,十年才能得一情蛊,此蛊可下在饭菜中,也可下在服饰上。

古代苗人女孩都以情蛊下在自已的情郎身上,也可以请巫师做法将蛊制作于符上,女了配带此符时只需许愿,便可以使心上人永远死心踏地爱着相爱一生。

古代的巫蛊之术可谓是多种多样,巫蛊在西汉极为盛行,当时人们普遍相信,使用巫术咒语或用木偶埋于地下可以害人。征和二年,公孙贺父子被人告发使用巫蛊来诅咒汉武帝,武帝便处死了一干人等。

后又命江充彻查巫蛊案,江充借机陷害与他有过节的太子刘据,最终导致太子刘据和皇后卫子夫相继自杀。清醒过来的汉武帝将江充夷三族,此次巫蛊事件无辜受牵连的人多达数十万人,史称巫蛊之祸。

巫蛊之祸使西汉由盛转衰,刘氏继承人遭到大量屠杀,给汉武帝造成了巨大的打击。巫蛊之术在古代宫廷很少流行,后宫嫔妃用扎小人的方法,来诅咒对方,以实现争宠的目的,这也是巫蛊的一种。

历朝历代对巫术和巫蛊都是严令禁止使用的,汉代就有“敢蛊人及教令者弃市”的律法规定,后来规定如果蛊妇饲养的蛊虫致人死亡,则要对其处以极刑,且家人要遭流放之刑。唐代也是有明文规定的。

凡饲养蛊未成形者要被流放,成形者要被杀头。之后的各朝都将使用蛊术害人的行为定为十恶不赦的大罪,均要被处以极刑。在民间,巫术则是屡禁不止,老百姓在生病吃药无效时,会去请巫师作法除病。

旧社会中这样的现象非常多,但巫术本身就是一种愚昧百姓的手段。民国期间,湘西的一位官员,他得了一种腹胀的怪病,吃药无效的情况下,他请了一位苗人蛊妇来为他作法除病,但也都没有什么效果。

最后蛊妇被严刑拷打,差点丧命。后来经别人介绍,一位高明的医师将其病治好,那位蛊妇才捡回一条命。巫蛊之术,从古至今都是严令禁止的,历朝历代都有律法规定,但民间的一些偏远地方仍有陋习。

为何要明令禁止巫蛊之术?原因很简单,这是一种害人的封建迷信活动,往往是一些用心险恶的小人用来坑害他人的一种手段,是一种明显的犯罪行为。因此,从古至今,巫蛊之术都是被明令禁止的。

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